Wenn du um dein Leben rennen müsstest und überall kämpfen würdest, was würdest du mitnehmen?

Kleidung, wichtige Dokumente und vielleicht ein Foto oder ein anderes kleines sentimentales Andenken stehen natürlich auf der Wunschliste vieler Menschen.

Doch für den Südsudanesen Joseph Malith Matiang war es eine knallrote Gitarre in einem klobigen schwarzen Koffer.

Der 22-Jährige floh kürzlich vor der Gewalt in der sudanesischen Hauptstadt Khartum, um nach einem Jahrzehnt mit seiner Familie in sein Land zurückzukehren. Er befindet sich derzeit in einem provisorischen Lager in der südsudanesischen Stadt Renk, 45 km (28 Meilen) von der Grenze entfernt.

Ein Musikinstrument kann Hoffnung inmitten der Zerstörung symbolisieren: die Idee, dass menschliche Kreativität über menschliche Grausamkeit hinausragen kann.

Doch für Musiker und Bandmitglied Matiang war es in den hektischen Momenten vor dem endgültigen Verlassen des Zuhauses eher praktisch als sentimental.

„Ich habe es in die Hand genommen, weil es sehr nahe bei mir war [als ich wegging], andere Dinge waren weit von mir entfernt. Ich habe die Tastatur zurückgelassen, weil sie sehr schwer war“, sagt er.

ANSCHAUEN: Mitglieder der Band Kuenyipuoua spielen eines ihrer Lieder in einem Lager in Renk

Überraschenderweise kann Matiang, ein Sänger, selbst nicht Gitarre spielen, aber er kaufte sie für 25.000 sudanesische Pfund (41 $; 33 £) als Investition für seine Band Kuenyipuoua, was in der Dinka-Sprache „im Herzen denken“ bedeutet. Es handelt sich um eine Truppe aus 37 Sängern, Gitarristen, Keyboardern und Schlagzeugern.

Die Mitglieder verdienten ein wenig Geld damit, andere in Khartums großer südsudanesischer Gemeinde zu unterhalten.

Es sind alles junge Männer, die wie Matiang nach dem Ausbruch des Bürgerkriegs im Südsudan im Jahr 2013 und erneut im Jahr 2016 nach Norden geflohen sind.

Der größte Teil der Gruppe ist inzwischen durch Konflikte getrennt und nur sieben, von denen sie wissen, haben es zurück in den Südsudan geschafft.

Die Fahrt von Khartum nach Renk, die auf einer asphaltierten Straße normalerweise sechs Stunden dauert, dauerte für Matiang und seine Familie mehrere Tage, da sie einen Kontrollpunkt nach dem anderen passierten.

Bewaffnete Männer nutzen die Haltestellen, um nach feindlichen Milizen zu suchen, nutzen die Gelegenheit aber auch, um Hab und Gut zu plündern

„Ich habe die Gitarre meiner Mutter gegeben, weil sie ältere Menschen nicht befragt. Alles andere haben sie mitgenommen. Niemand hat nach der Gitarre gefragt“, erklärt Matiang, wie sie die Reise überstanden hat, während andere Dinge dies nicht überstanden haben.

Er spricht mit mir in einem überfüllten informellen Lager, das in einer verlassenen Universität in Renk eingerichtet wurde. Tausende Südsudanesen sind in den letzten drei Wochen aus Khartum geflohen.

Auf den ersten Blick ist es eine Szene, die schwer zu erfassen ist.

Familien haben Hunderte von provisorischen Zelten aufgebaut, die aus Holzstangen und Kleidung mit afrikanischen Aufdrucken bestehen.

Darunter sitzen Mütter und Kinder, geschützt vor der brennenden Sonne, durch Matten vor der knochentrockenen Erde geschützt. Abends brennen kleine Feuer, während einige Tee kochen oder Fisch, Gemüse und alles andere kochen, was sie sammeln konnten.

Andere kauern erschöpft von der Reise über Koffern und Stapeln von Habseligkeiten.

Dazwischen entdecke ich Matiang – gekleidet in ein schwarz-goldenes Hemd und blaue Cut-out-Jeans, mit einem Gitarrenkoffer auf dem Rücken.

Nachdem er mir gezeigt hat, was drin ist, bietet Bandkollege, der 34-jährige Bol Yel Ring, an, mitzuspielen.

Schnell versammelt sich eine Menschenmenge, als der schlanke, große junge Mann zu klimpern beginnt.

Nach einem langen, beschwingten Gitarren-Intro beginnt ein anderes Bandmitglied zu singen.

„Wir im Südsudan haben so viele [natürliche] Ressourcen, aber wir verlassen sie und gehen ins Ausland“, betont er.

„Wir haben die Frauen im Südsudan zurückgelassen und gehen zur Arbeit.“

Die meisten Mitglieder der Band arbeiteten als Tagelöhner und Gelegenheitsarbeiter, um über die Runden zu kommen, und die Lieder, die sie in Khartum komponierten, sind voller Angst und Sehnsucht nach der Heimat.

„Das erste Lied, das wir gespielt haben, handelt von den Herausforderungen, vor denen wir standen, wie müde wir waren und unter wirklich schlechten Bedingungen lebten. Deshalb habe ich beschlossen, Sängerin zu werden, um solche Themen zu diskutieren“, sagt Bol Yel Ring.

Der Südsudan löste sich 2011 nach einem jahrzehntelangen militärischen Kampf gegen die Regierung in Khartum vom Sudan.

Doch nur ein paar Jahre später geriet es in eine neue Spirale der Gewalt, als die Eliten im jüngsten Land der Welt um politischen Einfluss und die daraus resultierenden finanziellen Vorteile kämpften.

Nach Angaben der Vereinten Nationen flohen daraufhin mehr als 800.000 Südsudanesen in den Sudan.

Viele sind aufgrund des neuen Konflikts nun erneut vertrieben – die neuesten UN-Zahlen zeigen, dass inzwischen mehr als 40.000 zurückgekehrt sind.

Junge Menschen, wie die Mitglieder der Band Kuenyipuoua, haben die Hauptlast der anhaltenden Gewaltspirale getragen.

„Zuerst haben sie im Südsudan durch die [Krisen] 2013 und 2016 ihre Lebensgrundlagen oder ihr Eigentum verloren, und jetzt, mit der neuen Gewalt im Sudan, haben sie verloren. Sie haben also einen doppelten Schock erlebt“, erklärt der südsudanesische Aktivist Edmund Yakani.

Trotz der Trennung vom Sudan ist ein Großteil der Politik und Wirtschaft Südsudans weiterhin von seinem größeren, reicheren Nachbarn abhängig. Und die Auswirkungen der Gewalt weiter nördlich könnten in den kommenden Wochen und Monaten noch viel schlimmer werden.

Hier in Renk und anderen Grenzstädten haben die Gemeinden mit dem Zustrom Tausender Neuankömmlinge und dem Mangel an Grundgütern zu kämpfen. Fast alles, was hier verkauft wird, von Wasser über Treibstoff bis hin zu Weizen, kommt aus dem Sudan – der Konflikt hat die Versorgung unterbrochen.

Auf nationaler Ebene besteht eine existenzielle Bedrohung.

Fast alle Devisen und 90 % der Staatseinnahmen Südsudans stammen aus Rohölexporten, die über eine Pipeline durch den Sudan exportiert werden. Der Konflikt gefährdet dieses Geld ernsthaft.

Es könnte echten Druck auf die Politik dieses Landes ausüben, das versucht, aus dem jahrelangen Bürgerkrieg herauszukommen.

Einige Analysten gehen davon aus, dass der Konflikt im Sudan negative Auswirkungen auf das 2018 unterzeichnete Südsudan-Friedensabkommen haben könnte, nachdem jahrelanger Krieg schätzungsweise mindestens 400.000 Menschen das Leben gekostet hat.

Die Wurzeln der heutigen Kämpfe in Khartum, Darfur und anderen Regionen des Sudan lassen sich auf die Abspaltung des Südsudan zurückführen, die den Großteil der Ölreserven des Sudan sowie anderer natürlicher Ressourcen mit sich brachte.

Dies sind die gleichen Reichtümer, von denen Matiang und seine Bandkollegen singen, angeführt von der roten Gitarre, die er durch ein Kriegsgebiet mit sich führte.

Die Menschen und die Politik beider Länder scheinen immer noch in einem ähnlichen Schicksal gefangen zu sein – die Männer mit Waffen zertrampeln die Träume ihres Volkes, insbesondere der Jugend.

Ein weiteres Lied, das die Band singt, richtet sich an die Jugend:

„Gehen Sie raus und entwickeln Sie Ihr Land. Wenn Gott Ihnen ein so gutes Land wie dieses gibt und Sie Unabhängigkeit haben, müssen wir uns gegenseitig unterstützen.“

Aber während die Waffen schießen, kann es schwierig sein, den Ruf der Gitarre zu hören.

Quelle: BBC News

Ich bin Gitarrenlehrer in Wien. Für Gitarrenunterricht können Sie mich hier kontaktieren